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历史正说:谜一样的韩信

文章来源: E星体育平台发布时间:2021-10-08 00:15
本文摘要:司马迁拄着手杖,站在韩信母亲墓前,感伤万千,久久不愿离去……司马迁画像“假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉于汉家勋可以比周、召、太公之徒(对汉朝的劳绩堪比周公、召公、姜太公之于周朝),后世血食矣。不务出此,而天下已集,乃谋畔逆,夷灭宗族,不亦宜乎!” 这是司马迁在《史记·淮阴侯列传》中对韩信(约前231-前196)的评价,评价之高、遗憾之深,让我可以想象他久久伫立于韩信母亲宅兆前都想了些什么……。

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司马迁拄着手杖,站在韩信母亲墓前,感伤万千,久久不愿离去……司马迁画像“假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉于汉家勋可以比周、召、太公之徒(对汉朝的劳绩堪比周公、召公、姜太公之于周朝),后世血食矣。不务出此,而天下已集,乃谋畔逆,夷灭宗族,不亦宜乎!” 这是司马迁在《史记·淮阴侯列传》中对韩信(约前231-前196)的评价,评价之高、遗憾之深,让我可以想象他久久伫立于韩信母亲宅兆前都想了些什么……。01迷一:何以知晓自己会蓬勃司马迁说韩信在穷困潦倒时便“志与众异”。根据笔者通过正史资料对韩信的研究,我认为韩信在自己连饭都吃不上时便确信自己未来会蓬勃,这一点及其间原因实在是两千多年来一直为史家所忽略的。

我们举三个例子: 其一,韩信葬母 韩信幼年时(至少二十岁以前),母亲逝世,因为太穷,没有措施“买棺木、搞仪式”,可是他也没有随便找个地方将母亲埋了,而是背负母亲尸体行走了很远的旅程,将其葬于“高敞地”,“令其旁可置万家”。根据中国的传统人文文化,如果某一个家族泛起了一位了不起的人物,人们会认为与其父辈、祖辈坟地风水有很大关系,因此人们岂论埋葬死人或者建房安家都喜欢往那里靠近,因而泛起一种“群集效应”。韩信这“令其旁可置万家”之举就很难让人明白——除非他自己知道未来会极其蓬勃并闻名遐迩。

至于什么韩信“九里山生坑母亲”之类的民间传言完全是近代“醉翁之意”者之杜撰,切不行信以为真。其二,与漂母“狂言” 韩信少时既当不了官、又不会做生意、连种庄稼都不会,随处混吃混喝,连刘邦年轻时的混混状态都不如,人们都不待见他。韩信在当地亭长家里混吃数月,后被嫌弃,到河滨钓鱼果腹,无奈鱼也钓不上来。

不外,他运气还不错,几个漂母在那里洗衣服,其中一位就把自己带的食物分一些给他,而且一连数十日,日日如此。这实在也是韩信“与众差别”之处,换做我们任何男子,脸皮再厚可能都“坚持”不了数十日。哦~豁~!一天漂母对韩信说: “我们的漂洗工程完工了,明天开始小我私家想措施填肚皮吧,我管不了你了!” “吾必有以重报母!”韩信回覆。

大家注意这个“必”字和“重”字。不仅知道肯定能酬金,而且是重重的酬金。“大丈夫不能自食其力,我只是看你可怜,谁会想到你的酬金!”漂母生气回覆。

其三,忍受胯下之辱 这个故事大家就太熟悉不外了。杀猪匠对韩信说: “整天拿把剑,四处闲逛,既不敢抢人又不敢纵火,饭还要靠别人施舍。

我拿把菜刀天天杀猪都可以求生存。你今天要么用你的剑把我杀了,要么就从我胯下钻已往。” 人越聚越多…… 韩信“孰视之”(孰通假熟)。

韩信看了他良久,然后从他裤裆下面钻了已往……。这里确实又是韩信与众差别的地方,不想杀人的话可以抱着剑转身就走嘛,何须又非要钻呢?(后世小说《水浒传》中“杨志卖刀”多数套用了这个故事。) 许多人读到这里就完了,认为韩信能忍。

其实重要的精彩还在后面、多年后…… 汉五年正月,韩信被撤职齐王,改封楚王,回抵家乡。一天,他叫人把漂母、亭长和杀猪匠都请到王府,给了漂母千金(兑现信誉)、羞辱性的给了亭长百钱、封杀猪匠为楚国中尉(相当于公安部部长)。以上足见韩信心胸之辽阔,确实让人自叹弗如、另眼相看。

重点在于他当着众人的面说了这么一句话: “此(杀猪匠)壮士也。方辱我时,我宁不能杀之邪?杀之无名,故忍而就于此。

” 我不是不能杀他,可是缺乏杀他的理由,我只能忍,所以才有了今天的成就。也就是说韩信确信自己未来能大有作为! 这里插叙一句。

韩信最看不起项羽之处有三点:妇人之仁、匹夫之勇、小气吝啬——这也是韩信对项羽的精炼评价。从以上事件看来,韩信确实完全有谁人资格品评项羽,如果换做项羽,处置惩罚的方式完全会纷歧样,也不会有如此完满的效果泛起。

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02迷二:齐国投降后何以还要攻打韩信是一位良好的军事战略家,刘邦对他的评价是“战必胜,攻必取”,对此,此文不做笔墨纠缠。韩信在以区区万余人大北赵国二十万军队后(这是韩信的成名战,成语“背水一战”便泉源于此),挥师东进,准备灭了齐国。

刘邦确实是一位良好的战略家,为了泯灭最小的资源消灭齐国,在韩信攻打赵国时他已经摆设谋士郦食其去齐国当说客,劝齐王投降。这位郦食其我们在第7集当中专门讲过他,就是劈面骂了刘邦、贬损了刘邦,刘邦反而喝退正在给自己洗脚的两个小妹后待为上宾的那位,在刘邦创业初期起了很大作用——仅次于萧何。

郦食其确实有才、嘴巴也会说,硬是将兵多将广尚有七十二座城池的齐王田广说服了,齐王已经宣布投降。韩信的军队在进军齐国中途获得了这一消息,韩信决议停下来休整一下队伍。重要谋士蒯通(音同块)却为他出了一个馊主意: “将军你是受了汉王的下令攻齐,可汉王又派说客说齐,而且没有告诉你这个事情,汉王也没有下令叫你停止攻击。最关键是将军率数万之众,用了一年多时间才拿到赵国的五十几座城池,而郦先生凭三寸舌头几天时间就拿到齐国七十几座城池,这个劳绩该如何来评判?” 韩信一听,对呀!那就打已往! 如果说刘邦厥后在心理上对韩信有什么“过不去的坎”,这算是第一个。

其一,彼时,刘邦正在河南与项羽苦战。他是何等盼望身在河北消灭赵国后的韩信能够挥师转身加入战局。这也是他派郦食其劝降齐王的战略摆设。

其二,郦食其对刘邦有过很大资助,也是元勋、忠臣,你韩信就这样连招呼都不向郦食其打一个就攻打齐国,不是间接的要杀死他吗? 果真,正在同郦食其把酒欢宴、泛论成为“一家人”快乐的齐王田广听说韩信雄师将至,立时说了四个字: “耍我!亨之!”(亨通假烹) 将郦食其扔进了油锅。齐王于是重新整军而战,项羽也派出楚国名将龙且率20万雄师驰援齐国……。韩信是醒目,还是攻陷了齐国七十二座城池,可是害死了郦食其、打乱了刘邦的战略部署、无端的消耗了太多战场资源。

这些都是让刘邦大为不爽的。笔者很是疑惑,凭韩信的智商和以往行事气势派头,怎么就听从了这么一个馊主意、怎么就会贪图这么个所谓的“劳绩”——在刘邦眼里这肯定不是劳绩而是罪过。被萧何赞誉为“国士无双”的韩信03迷三:何以可以造反时不造反,不能造反时却为之这是韩信一生当中最大的败笔,也是最大的谜团和遗憾。韩信如果有更高的理想,他如果要实现它,确实有一次难过的时机。

韩信攻陷齐国,而且胁迫刘邦封他为齐王——这是刘邦心理上对韩信迈不外去的“第二道坎”。齐国是怎么样的一个国家呢?因为海边盛产盐,所以自古富庶。

周武王平定天下分封诸侯时,将齐国分封给了大元勋姜子牙,在他的治理下齐国越发茂盛,因此在整个周朝,齐国都是其时的“超级大国”。因此,韩信做齐王时,瘦死的骆驼比马大,他的根本是很厚的、基础是很好的。

因此,他要想有更大野心是有地利基础的。恰恰又泛起了天时。刘邦和项羽鏖战、坚持期间,双方消耗都很大,谁也吃不了谁。

此时,韩信是最大的中间气力,天下人谁都知道这一点。因此项羽曾经派谋士武涉游说韩信。

韩信不为所动,明确告诉武涉: “当初项王是怎么待我的?而人家汉王又是怎么待我的?” 加上他从心田深处一直藐视项羽,自然不会资助项羽。此时,他手下的重要谋士、上文讲到过的蒯通也出来劝他。

与武涉略有差别,蒯通劝他哪个都不帮,“三足鼎立”对韩信来讲才是最宁静的。可是韩信想到他的一切都是刘邦玉成的,更况且艰难时刘邦还将自己的衣服与他同穿、自己的食物与他同食。韩信感恩呀!加之小我私家判断自己劳绩甚大,刘邦不会将他怎么样。

也没有接纳行动。最终他加入战局,与张良完美配合,上演了历史上精彩的“四面楚歌”和“十面匿伏”,欺压项羽自尽于乌江之畔。我们转头想想,如果当初韩信听从了武涉和蒯通任何一位的建议,中国历史就将改写! 对于韩信“可以造反而没有造反”我们可以明白:第一,他自己没有更大的政治野心和政治理想;第二,感恩于刘邦待他的情谊;第三,判断刘邦“不会将自己怎么样”。

可是对他厥后的造反确实就难以明白了! 客观而言,刘邦对韩信还是很不错的,从他心田深处虽然防范着韩信,可是还是希望韩信能够善终,从以下几点我们可以看出: 第一、为了抨击韩信在齐国投降后还攻打齐国(且造成郦食其被杀)及胁迫自己封他为齐王一事,刘邦仅仅是剥夺了韩信军权、改封齐王为楚王。而且明确告诉韩信:楚国是你的家乡,家乡当王是最好的了局,好好过日子享受你的荣华富贵吧。根据司马迁的想法,智慧如韩信,自己交出军权才是最明智的。因为他的劳绩太大了,又太会接触了,换做谁当帝王对他都不会放心。

第二、韩信在家乡做楚王一年后,有人告密他谋害造反。这究竟是诬告还是确有其事是一个历史迷案。同情韩信、认为韩信被杀是冤案的人都认为这是诬告,是最终欺压韩信真正叛逆的导火索。

我看历史上但凡想害一位重要人物,最好的措施就是告他“谋反”——这个罪名主政者是必须处置惩罚的,而且宁错杀一千也不愿放走一个。就似女人要挑拨兄弟间的关系时随便说一句“你的兄弟意图对我非礼”一样。刘邦采取了陈平的计谋,将韩信诱捕(这是韩信第一次被诱捕)。

韩信于是重复了范蠡那句名言“飞鸟尽良弓藏,狡兔死走狗烹”“天下已定,我固当亨(通假烹)”。刘邦听到了韩信的言语,给了他明确的回复: “不是这样的,是确实有人告你谋反!” 可是,刘邦还是没有杀他。到洛阳就把他放了,虽免去楚王爵位,但还是封为淮阴侯。

根据其时的制度,也就是降了两级。不外,这次刘邦不再让韩信回到封国,而是待在首都。

笔者认为刘邦这个摆设是很是恰当的:首先,天天晤面大家都放心;其次,隔离“造反”之类的谣言再起——因为韩信已经失去了可以造反的条件。而且,虽然韩信不爽,恒久“称病”不上朝,刘邦不仅没有为难他,还偶然约他喝喝酒、听听曲、走走夜总会之类的。因此才有了君臣之间的一次有名对话: “如果我来带兵,最多可带几多队伍?”刘邦问。

“十万。”韩信答。“那你呢?”刘邦再问。“多多益善!”韩信答。

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刘邦笑道:“哈哈哈,多多益善,那你不是也投降到我这里来了吗?” “陛下不善将兵,而善将将……” 可是,在这种情况下韩信却想造反了——而且造反方式实在不靠谱。韩信的一个铁杆粉丝名叫陈豨(音同稀),被刘邦封为巨鹿郡守(军事首长),就任前向韩信告别。我们来看看韩信对他说了一些什么混账话: “你是陛下的亲信,所以派你去这个军事要地卖力。

你就任后面临的效果只有一种:有人告你谋反,陛下不信;再次告你谋反,陛下将信将疑;三次告你谋反,陛下就信了!你现在得天时地利,可以赶早造反,我为内应,释放囚徒攻打皇宫,擒吕后和太子。” 陈豨实在是韩信的铁粉,也认为韩信无所不能,就回覆了一句话: “你说咋干就咋干!” 汉十年,陈豨果真叛乱。

刘邦亲自率兵亲自平叛。(马上天子就是马上天子,重要的平叛刘邦都是亲力亲为,因此他对陆贾所言“老子天下马上得之”确实发自肺腑。) 韩信在首都准备举事时消息败事,吕后接纳萧何战略再次将韩信诱捕,而且立刻正法于宫廷钟室。

韩信竣事了自己传奇的一生,年仅35岁,诛灭三族。刘邦画像刘邦剿灭陈豨回到京城后,吕后告诉他她把韩信杀了,刘邦的心情是“且喜且怜”。司马迁用这四个字确实太传神了,充实体现了刘邦以为心腹大患终于除去的喜悦和对韩信的同情和不舍。

最后不忘问一句: “韩信死时有没有什么遗言?”(心底对韩信确实还是好的。) “恨不用蒯通计。”吕后回覆。刘邦并没有杀蒯通,而是“善待之”——确实是一位伟大的帝王,同时或许也是对韩信的一种缅怀和慰藉……(完)。


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